Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию...

Здравствуйте дорогие подписчики. Сегодня, я хотел бы вновь написать об РПЦ. Об РПЦ и учении Иисуса Христа. О его знаменитых словах "Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию", и их месте в культе РПЦ. Вернее в отсутствии такого места в принципе.

Задумывались ли вы, дорогой подписчик, о том как действует РПЦ? На сколько  я помню, всё время существования РПЦ, эта церковь внушала людям одну мысль - грешниками, грязными, являются все люди. Каждый из 7 миллиардов человек на Земле - грешник. И он должен прийти к покаянию. Конечно РПЦ не распространяется на весь мир, но пытается воздействовать на Христиан Российской Федерации и ближнего зарубежья.

По учению РПЦ, каждый человек, если он не считает себя грязным и грешным, и не замаливает каждый день этот грех - обязательно попадёт во Ад, где его будут пытать вечность. и ему не будет больше спасения. Вечная боль, вечный страх, вечная агония... и надо сказать, такое учение эффективно действует на паству. Так как запугивание всегда было эффективным инструментом, во все времена.

Но, проблема заключается в том, что РПЦ начисто отрицает существование праведного доброго человека. Даже святые РПЦ - не праведники, а постоянно кающиеся грешники. РПЦ отрицает сам факт, что кто-то может жить не во грехе, постоянно обращая наше внимание на фарисейский грех.

Суть же в том, что сам Иисус, никогда не говорил, что все люди грешники. Он никогда не говорил, что пришел привести всех людей как грешников к вере! повторю опять цитату с которой я начал этот пост "Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию". обратите внимание на постановку утверждения. Иисус не отрицает праведников. Он говорит, что они не нуждаются в нём. А пришел он к тем, кто грешит, блудит, пьёт, сквернословит, причиняет зло...

То есть, Иисус прямо говорит, к кому он пришел. Он говорит о цели своего миссионерского служения. Прийти к асоциальным элементам, и привести их к праведности. Замечаете? Замечаете как это разниться с учением церкви?! Напрямую разнится! То есть тут Иисус как бы говорит нам, что и так существуют праведные люди, кто старается не сквернословить, не упиваться, не причинять боли и зла... И он пришел не к ним.

И это не значит, что эти праведники, к которым Иисус не пришел, лишены благодати его учения!

Конечно, я уже предвижу. Священники РПЦ ответят вам дорогой подписчик на это словами  о фарисейском грехе. О грехе гордыми. О людях, которые самозванно нарекли себя праведными, и получали от народа почести, за эту ложную праведность. Но спешу это опровергнуть. Во первых, Иисус говоря о праведниках, самих фарисеев к ним никогда не причислял. Он никогда не имел в виду, что праведники, которые не нуждаются в миссии - фарисеи.

Фарисейский грех, это один из путей отхода от праведности. Так что, говоря о праведниках, Иисус имел в виду настоящую духовную праведность, а не фальшивую фарисейскую. Так что фарисей у Иисуса, тоже попадет под список грешников к которым он пришел. Сам же Иисус, тут утверждает, что есть настоящие праведные люди, кто живет не в славе, а в деле. И они не нуждаются в его проповеди.

Также, я замечу, что духовенство РПЦ, захватило все СМИ. Телевидение, газеты, радио, интернет... и активно продвигается в школы. Неся всюду своё ложное учение. и во всех этих поступках духовенства, я вижу серьезное противоречие учению Иисуса. Ибо РПЦ сама стала тем грешником.

Всем этим сообщением, этим постом, этой вестью, я хотел донести до вас одну главную мысль - РПЦ занимается не своим дело. И по хорошему, РПЦ должна быть расформирована. При этом храмы должны сохраниться. Места для обращения к богу тоже, как и крестильные купели. Но сам по себе ложный институт РПЦ должен уйти в прошлое. 

Каждый, кто считает себя Христианином, должен унаследовать эту организацию. Заметьте, не стать священником, а унаследовать эти места молитвы. Они должны принадлежать всем, а не касте "избранных" священников! Ибо ученики Христа - все вы, а не только они. И попытка разделить людей Христиан на элиту, духовенство, избранных, и неразумных, незнающих, паству, явно противоречит самому духу Христианства.

И чем же должны заниматься эти Христиане наследники? Они должны не лезть в школы. не подчинять себе паству, не создавать ложных мистических учений, не называть всех людей грязной грешной массой. Они должны как и Иисус, пойти к нуждающимся в них.

Они должны строить не по три храма в сутки, а по три (и более) дома в сутки, для нуждающихся. Они должны не производить алкоголь, а пойти к пьяницам. и помогать им перебороть алкоголизм. Они должны не запрещать законы о семейном насилии, а научить мужей любить жен, и не применять к ним гнев и силу. Они должны пойти к трудным подросткам, и повлиять на них, дабы те стали не преступниками, но обратились к помощи людям. Они должны накормить голодных. Они должны показать своим примером скромность, и здоровый образ жизни. Они должны не отрицать науку и медицину, а учить применять их в быту повседневности...

То есть, они должны продолжать миссию Христа. Они, эти Христиане, должны не уподобляться священникам РПЦ, а стать наследниками миссии Иисуса. Идти не к трезвенникам но к пьяницам. Не к тем, кто живет достойно, а к тем, кто погряз в асоциальной жизни.

Но к сожалению, в РПЦ мы видим полностью иную картину. Увы. Эти недостатки присущи и многим другим церквям. Но в данном посте я пишу об РПЦ, так как это самая большая церковь России, а я русский, и принадлежал к пастве этой церкви. Быть может кто-то задумается и о сути других церквей. Может быть.

Оставляю вас в раздумьях.